干将莫邪剑的来历是什么？

干将莫邪剑的来历是什么？

剑是古代贵族和战士随身携带用以防身或进行格斗可斩可刺的兵器。两周时期，人们佩剑还表示身份等级。《考工记》记载，士阶层的人，所佩剑的长短重量不同，称之上制、中制、下制，身份对应的是上士、中士、下士。

剑由剑身剑柄两部分构成，每个部分各有称谓。分别为锋、脊、从、锷、腊、茎、格等。初始剑形短小，有短平茎，无管筒，脱胎于短匕首，古人将其插在腰间，剑轻便易使，运用自如，是社会各阶层必备之兵器。

剑最著名的莫过于干将、莫邪、龙泉、太阿、纯钧、湛卢、鱼肠、巨阙等。春秋时的龙泉剑，仍有一只藏于故宫，至今仍很锋利。

干将、莫邪是一对挚情之剑。关于他们的传说，这里摘录一二，与大家分享：

干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑；干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气，莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑地喊叫：莫邪……。莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起……铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将、莫邪，干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，像在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。六百年过去了。一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。

关于龙泉剑也有这样的传说：

龙泉剑创始于春秋战国时代，至今已有二千六百多年历史。民间广泛流传着欧冶子铸剑的故事。龙渊剑是龙泉剑最初的名字。据传有一次欧冶子汲水淬剑，忽然出现了五色龙纹，七星斗像，人们就将铸剑的地方称为龙渊，把剑称为龙渊剑。至唐代因避高祖李渊讳，便把“渊”字改成“泉”字。

铸剑大师欧冶子。在龙泉市的南溪村，今天还有一座欧冶子将军庙，供奉着这位铸剑大师的塑像。

传说欧冶子是福建闽侯人，他铸造刀剑的技艺，闻名遐迩。为了给勾践铸剑，他来到龙泉。在冷兵器时代。剑是战场上决胜的利器之一，它的品质至关重要。

古人用天上飞来的陨石来制作剑的刃部。因为陨石中所含的铁质远比青铜坚硬，但这种陨铁非常稀少。欧冶子一直在寻找一种与陨铁性能相同的替代材料铁砂。

就是在瓯越之地的秦溪山，欧冶子发现了他苦苦找寻的铁砂矿。之后，秦溪山就成了他的铸剑基地。

关于太阿剑的传说是这样的：吴有干将，越有欧冶子，为图谋霸业，楚王厚待欧冶子之后，请其前往盛产恶金之地的棠溪，铸神兵利器。

欧冶子耗三年，铸三剑，分为龙渊、工布及太阿。

楚王问：“为何叫龙渊、太阿、工布？”欧冶子之子风胡子说：“欲知龙渊，观其状则如登高山，临深渊；欲知工布，爪从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝；欲知太阿，观其爪巍巍翼翼，如流水波。”楚王将三剑作为国宝，以昭尊位。又将它们作为武力的象征，四方征讨，平削诸候。

晋郑王知道楚王有龙渊、工布、太阿三柄神剑，派使者前去索要，楚王不但不给，反而把使者责骂一顿，轰出楚境。

晋郑王大怒，发兵十万，将楚城团团包围。楚王举太阿之剑开城迎敌。

这太阿剑，当年剑师欧冶子炼铸时，雨师扫洒，雷公击橐（tuó），蛟龙捧炉，天帝装炭，太乙下观，经过干锤百炼始至成形。挥动如虎啸龙吟，劈山山开，指水水涸，飞起来能取万人首级，晋国之军怎攻得这神刃利器？楚王挥动太阿宝剑，抽、带、提、格、击、刺、点、崩、搅、压、劈、截、洗、云、挂、撩，如割草切菜一般，杀得晋军三军破败、士卒迷惑，流血干里，猛兽殴逐，江水折扬，尸骨遍野。晋郑王带领残兵败将逃回本土，从此大伤了元气。

遂太阿之神兵威名扬天下。

剑以侠士而扬名，侠士以剑而称雄。早期的青铜剑成形于商朝，发达于春秋晚期至战国时期，吴越两国都以铸剑精良闻名于当世，剑身的花纹神秘华丽，即便是经历了两千五百年黑暗的辗转，依然难掩其锋锐，就如英雄，隔着多少世的岁月，依然在被人景仰。

中国刀剑最高的工艺水准在东汉时代出现的“百炼钢”。百炼，就是“将铁反复加热、折叠锻打一百次，使得杂质尽出，最后锻造出最精纯的钢”。终因太过耗费不实用，“百炼钢”的技术也失传了。

据说，清朝的乾隆皇帝也爱刀剑，而且曾经不惜人力物力，制作了一批款式精美的刀剑，使得当时冶炼刀剑的技术大幅提升。但是清朝扣鸣刀上花纹钢的技术是从日本、东南亚、中东、印度学习过来的。尽管在两干五百年以前，我们的祖先就已经有了使青铜剑不生锈的技艺，尽管清朝的剑上也有花纹钢。但中国的花纹钢在唐代之后就失传了。世界上最好的花纹钢不在中国，我们古代刀剑的铸造技术，没有流传下来。