《西游记》里面到底有哪些我们不知道的秘密呢？

《西游记》里面到底有哪些我们不知道的秘密呢？

西游记作者吴承恩一生浸润官场，如果细细解读，西游记中对于宦海沉浮的隐喻可谓比比皆是。其实，西游记中要取的有两部经书，一部是去往西方极乐取回来的《大乘佛法》，另一部其实就是书中的隐藏任务。

在西游记的第十九回，题目叫“云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经。这一回主要写了两件事，一件就是唐僧收了八戒做二徒弟，另一件就是乌巢禅师向唐僧传授了《多心经》。

因为收八戒占了篇幅的80%多，所以大家对于后面乌巢禅师这一段就忽略了。其实仔细回忆一下，每次唐僧遭遇劫难的时候，他念的既不是自己学过的佛经，也不是观音或如来传的法旨，而是这部《多心经》。这部经书才是整本书“取经”的精髓，唐僧要取的经其实在收八戒之前就取到了。

也是玄奘法师着重翻译和传教的经书。不谈历史考证，就单说小说中也能找到线索。在师徒四人快到灵山的时候，悟空问唐僧，“乌巢禅师传的心经，你还在读吗？”唐僧说，“时时刻刻不敢忘。”悟空说，“老见你念经，你理解吗？”唐僧反问悟空“你理解吗？”悟空说“我当然理解。”

之后师徒两人就不说话了。旁边的八戒和沙僧取消悟空根本不理解，唐僧说“悟空真的是懂了，悟空的理解已经超过语言了。”这一段看似插科打诨，其实句句饱含玄机。

悟空和唐僧之间讨论的就是是否理解了《多心经》的真谛，因为这部经书才是他们取经真正的目的。经历了那么多的苦难，也只有唐僧和悟空两人彻底悟通。这也就是后来只有两人能成佛，而其他人不能的原因了。

是为众生取的；暗线一路领悟多心经，为的是修行，是为自己证道。小说唯恐读者看不明白，特地写出来，在唐僧取到大乘佛教所有的经书带回东土的时候，连看都来不及看一眼就被空中的罗汉们带走了。这已经充分暗示了这部经书的内容和唐僧成佛并没有关系，唐僧真正证道的经书是《心经》。

唐僧和悟空的成佛之路，不仅完成了取经团队的任务，也完成了自己的修行，两者的结合方成正果。而八戒和沙僧只是公事公办完成了任务，所以只得到了罗汉和使者。

《西游记》中的五个取经者，作者对其来历都有个说明。每一个人的经历，都是现实社会里一种人的影子。

孙悟空的“童年”，就是典型流浪儿童的写照。作者让孙悟空从石头中迸出，不只是为了“传神”，主要的目的是为了说明一个逆境者的成长道理。在地主阶级国家的社会里，宗法制度、官禄世袭、子承父业、官官相卫等等，人缘关系、金钱关系盘根错节。在这种社会里，做什么事情，离了人际关系、人情关系，寸步难行。这样的社会风气，养出来的人必然都是些没有真实本领的腐败无能之辈。要让孙悟空具有通天彻地的本领，就必须让他脱离“世俗”，否则，他就不可能学到真正的本领。

《西游记》可以说，自相矛盾的地方很多。例如，在取经之前，孙悟空是无往不胜的。而到了取经的时候，连太上老君的牛、原始天尊的狮子、牛魔王的儿子都打不过了？其实，这并不是作者的疏忽。作者的真实用意不是讲鬼神之道，而在于向读者传达现实有用的道理。例如，过火焰山的故事，重点不是怎样过火焰山，重点告诉人们一个道理：道同时，对头可变为朋友；道不同时，朋友可以变为对头。

处在作者的历史条件下，他虽不能找到真正的根源的，更找不出解决不合理现象的正确办法。作者把社会上出现的一切现象原因，统统归结为“心”。作者认为：人行善、恶，关键在“心”，善、恶之别，仅仅一念之差。所以，《西游记》一书，始终贯彻一个“心”字。

看书，会看的看门道，不会看的看热闹。不论从“门道”的角度看，还是从“热闹”的角度看，《西游记》都让人百看不厌。而看“热闹”的人多，看“门道”的人少。