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如何看待曲协发文强烈谴责张云雷砸挂京剧名角?

如何看待曲协发文强烈谴责张云雷砸挂京剧名角?

的有关信息介绍如下:

这个问题在年前已经被炒炸了锅。现在大家都已经冷静下来,但更严谨的思考一下,对各方面都更为有利。

一、事出有因

首先,缘由就是张云雷、杨九郎的相声表演中出的问题。在这里我认为,张云雷确实是做得过分。这一点是毋庸置疑的。

至于粉丝说的,台上无大小,台下立规矩。希望以这个相声界的常识来为偶像狡辩,显然有些力不从心。如何看待曲协发文强烈谴责张云雷砸挂京剧名角?

因为曲艺和戏曲几乎算是半个同行,许多经典的相声中,都有对戏曲的调侃。这种调侃最大的特点就是自嘲,就是作品中的人物,把自己放到一个高不可攀的位置,通过身份的差别,让观众感到人物演员的可笑。比如马三爷在经典的《卖挂票》中,就有这样的表演:甲:“我是富连成‘喜’字辈的,侯喜瑞,那是我大师兄。”乙问:“那您叫?”甲:“我,马洗澡。他侯喜瑞,我马洗澡。他洗完了,我洗。”这里,同样是洗澡的包袱,但这二位都是男性,这包袱不会让人产生歧义。如何看待曲协发文强烈谴责张云雷砸挂京剧名角?

接下来,马三爷再拿裘盛戎找包袱:听说“马洗澡”要演窦尔敦,裘盛戎赶紧前来拜访,见着谁都给作揖,非要见马洗澡:“哪位马老板,哪位是马洗澡,马老板,哪位马洗澡,哪位洗澡?”“我,我洗澡。”马三立答应着,“你找我什么事儿?”

“裘盛戎”说:“听说您要演窦尔敦。您别演窦尔敦啊。我虽然在江南一带小有名气,但您一演,我没饭啦。您高抬贵手,给我们留口饭……”类似于这种拿京剧名家砸挂,貌似抬高身份,实则是让观众取笑自己。即使是裘盛戎亲自在场听相声,也不会尴尬,估计也会被逗得哈哈大笑。如何看待曲协发文强烈谴责张云雷砸挂京剧名角?

那么,反观张云雷的表演,同样是砸挂,就明显让人反感了。

二、余罪获批

不管是官媒《紫光阁》还是《人民日报》几乎都是在每一时间,对张云雷的言行做出批评。当《紫光阁》在5月份第一次批张云雷的时候,还是在其急功尽利的做艺方式。但到了这一次,《紫光阁》和《人民日报》都把目标集中在张云雷的艺德方面进行批评。如何看待曲协发文强烈谴责张云雷砸挂京剧名角?在5月份的批评过程后,张云雷已经就去年所犯错误进行了道歉,而这次批评的,恰恰还是去年的错误。虽然张云雷确实是有错在先,但是这余罪获批,还是让人觉得不太理解。对于一个人的道德进行批评,基本上也就是否定了一个人做艺的根基。不知道官方媒体,在批评一个人的时候,是否具体了解过实际情况。这种情况,更像是一个策划好的操作,长江后浪推前浪,目的就是要把张云雷拍在沙滩上。如何看待曲协发文强烈谴责张云雷砸挂京剧名角?

三、曲协发声

在这件事基本已经明了,张云雷确有过错,只不过那也只是余罪,而非现行。中国曲协公开发文连人民日报客户端也转发了这篇文章。曲协对那些停留在口舌之间的批评,早已忍无可忍。在这份声明中,曲协严正呼吁相关文化管理部门“进一步加大审查监督力度,加强监管惩戒,共同打造良好文化演艺生态。”通俗些讲,就是用行动来反三俗。很明显,曲协已经不屑于口头批评的方式了。如何看待曲协发文强烈谴责张云雷砸挂京剧名角?

更为蹊跷的是,昨天某位在曲协任职的知名相声演员,本来其劣迹已经家喻户晓,但一直以来,受相关方面的庇佑隐忍不发,做鸵鸟状。但在曲协发表声明后,突然通过个人社交平台进行道歉。仿佛自己已经归化到可以改造挽救的同志一类,然后洗洗脚,一心一意在岸上看笑话了。

如何看待曲协发文强烈谴责张云雷砸挂京剧名角?

而曲协与德云社向来不睦,此一番操作,则纯属是司马昭之心。保护相声的的初衷也已沦为遮羞布,反三俗却成了杀威棒,而张云雷明显不是曲协自家的孩子,这才能成全杀鸡儆猴这招妙棋。但有时,轻易低估人们的智商,往往会带来适得其反的效果。这小把戏,先过网友这一关吧。如何看待曲协发文强烈谴责张云雷砸挂京剧名角?

四,应有反思

张云雷是郭德纲的儿徒。学历不高,那是肯定的。世上学历低,却向郭德纲那样好学的人,可谓是凤毛麟角。所以,估计张云雷的知识储备,并不足以支持他现今的演艺高度。而这也是他屡次犯错的背后主因。如何看待曲协发文强烈谴责张云雷砸挂京剧名角?

再有,张云雷和同是儿徒的烧饼相比,算是比较另类了。烧饼小的时候 ,学的就是相声。张云雷小的时候,却是主攻柳活。学习太平歌词、莲花落、评戏等传统唱段。后来,张云雷用流行歌曲方式,演唱各种小曲,比如《探清水河》等,获得巨大成功。这也都源于当年的童子功。

这也导致了作为相声演员的张云雷在包袱的设计及使用上,在火候分寸的把握上,与同一时期走红的师弟们有着天然的差距。每每张云雷的演出,感觉杨九郎要担负更多的翻包袱的任务。估计这些过分的包袱,张云雷也是不得以而为之。

有时,学习还是最重要的,张云雷走红是好事,可是,木秀于林,风必摧之。打铁还得自身硬,以后还是好自为之吧。