阿亚图拉·赛义德·阿里·哈梅内伊的引发争议

阿亚图拉·赛义德·阿里·哈梅内伊的引发争议

许多穆斯林学家不承认哈梅内伊为大阿亚图拉。

在霍梅尼去世的时候，哈梅内伊不是马尔贾和阿亚图拉。伊朗伊斯兰共和国宪法规定最高领袖必须是马尔贾。 哈梅内伊的马尔贾身份一直备受争议。在1994年大阿亚图拉穆罕默德·阿里·阿拉基（Mohammad Ali Araki）逝世后，库姆神学院教员协会宣布哈梅内伊为马尔贾，但伊朗的四名大阿亚图拉拒绝承认哈梅内伊的马尔贾身份。最终哈梅内伊以责任重大为由不接受成为伊朗什叶派穆斯林的马尔贾，但接纳成为伊朗境外什叶派穆斯林的马尔贾。

因与霍梅尼对立而被软禁的大阿亚图拉穆罕默德·设拉子（Mohammad Shirazi）不承认哈梅内伊为马尔贾。佩斯大学教授礼萨·阿夫沙里在《伊朗人权》一书里提到，设拉子对哈梅内伊被认可为最高领袖和马尔贾感到“愤慨”，他似乎更倾向于由一群大阿亚图拉组成的委员会来领导国家。

其他对哈梅内伊的马尔贾地位抱有疑问的教士还包括大阿亚图拉侯赛因-阿里·蒙塔泽里、大阿亚图拉哈桑·塔巴塔巴伊-库米（Hassan Tabataba'i-Qomi）及大阿亚图拉阿苏贝丁·拉斯特加·乔伊巴里（Yasubedin Rastegar Jooybari）。在1997年，侯赛因-阿里·蒙塔泽里“质疑最高领袖的权力”，结果导致他的宗教学院被迫关闭，他在库姆的办公室也遭到袭击，还被软禁了一段时间。

控制媒体

哈梅内伊有权直接任命伊朗伊斯兰共和国广播电视台及其他组织的领导人。国家控制着大多数的电台及电视新闻渠道，这些亲政府的声音经常宣扬官方的强硬措词，不少人对国营媒体的宣传和鼓吹表达不满。 哈梅内伊发布过一条法特瓦，称伊斯兰教治下严禁生产、储存及使用核武器。此教令在2005年8月于维也纳举行的国际原子能机构会议里陈述在伊朗政府的官方声明里。

伊朗核问题一直是数十年来反复提及的国际议题，伊朗政府坚称其核发展的目的是发电，但一些西方国家指控伊朗尝试发展核武。 哈梅内伊被一些人视为国家保守当权势力的领衔人物。他是所有武装部队的总司令，有权任命司法机关、国营电台及电视台的首长。

在2005年的总统大选前，哈梅内伊形容教士梅斯巴·亚兹迪（Mesbah Yazdi）是伊朗最可靠的思想家之一，但据称哈梅内伊“最近关注梅斯巴·亚兹迪的政治野心”。梅斯巴·亚兹迪是伊朗改革运动的批评者，被视为总统艾哈迈迪内贾德的精神顾问。

2007年，哈梅内伊要求政府官员加快伊朗转向经济私有化的步伐。对上一次有关私有化的行动在2004年实施，当时推翻了宪法第44条，宪法第44条指伊朗的主要基础建设应是国营。哈梅内伊还提议私人所有权应在司法部辖下的法院得到保障，以保障及鼓励私人投资。

另外，哈梅内伊对民用用途的核技术表示了肯定，因为“石油和天然气储备总会耗尽的”。

2008年4月30日，哈梅内伊支持总统艾哈迈迪内贾德的经济政策，他指西方比伊朗面对着更严峻的经济问题，经济危机由美国扩散至欧洲，而通胀亦是一个广泛存在的问题。哈梅内伊称该经济危机严重损害了全球经济，这在过去60年来是前所未有的，“这次危机使联合国对环球食物短缺的状况发出了警示，但外国媒体却隐指现时的价格高涨及国内通胀是部分伊朗官员疏忽而造成，这当然是失实的”。他又强调，任何人没有权利因伊朗的经济问题而责备伊朗政府。他建议人民和政府要知足，以度过经济难关，他又补充“你们应谨记这个伟大的民族是永不怕经济制裁的”。 科学

在2002年的一次演讲里，哈梅内伊突显他不满意高等教育及科学部部长穆斯塔法·莫因（Mostafa Moeen）的表现，因为莫因准许学生从事哈梅内伊认为是反伊斯兰教的行为，如演奏和研习音乐、美术；到异教徒的国家旅游；非宗教性质的野外考察。在该演讲里，哈梅内伊要求更严格地管制这些行为，敦促大学强制执行伊斯兰价值。

哈梅内伊支持伊朗科学发展，他是第一位准许进行干细胞研究及体细胞核转移的伊斯兰教士之一。在2004年，哈梅内伊表示国家的进步倚靠枓学及科技领域上的投资，又认为社会对学者和科学家的重视有助于培育人才，确保国家的进步和发展。

人权

哈梅内伊说过人权是根本的原则，隐含伊斯兰教教义，领先西方所关注的人权达多个世纪。伊斯兰教的人权包括生存、自由、公平对待及接受福利的权利。他批评西方势力非议伊朗人权纪录的行为表里不一，西方势力却以经济手段榨压第三世界国家的人民，又支持独裁者。

不过，哈梅内伊并没有将之延伸到巴哈伊信仰的宗教自由上，他支持迫害巴哈伊信仰，又签署了缩减巴哈伊信仰在国内外影响力的多个方案。根据一封由伊朗武装部队指挥部主席写给情报及国家安全部、革命卫队及警方的信件，哈梅内伊下令指挥部识别巴哈伊信仰的信徒，监视他们的活动，并要搜集信徒的所有资料。 作为“监护人”或最高领袖，哈梅内伊颁布教令指“监护人”在“任何关于穆斯林及伊斯兰教事务上”的决定是“整个民族的意志和决定”。

1996年末，哈梅内伊又颁布教令指音乐教育败坏年轻人的思想，许多音乐学校被关闭，禁止公共机构对16岁以下的少年教授音乐（私营机构不受影响）。哈梅内伊又称“不论任何年龄和任何教育程度，学校推广音乐（包括传统及西方音乐）不符合伊斯兰教的信条和理念”。

到1999年，哈梅内伊颁布教令允许采用捐精、捐卵和代孕的方式进行生育，这与埃及在1980年代颁布有关辅助生殖技术的教令有所不同，该教令允许使用辅助生殖技术，但不包含第三者捐献。

2000年，哈梅内伊在写给议会的信函里表明禁止伊朗媒体法的修订，他指“现行的媒体法有效地防止灾难，现时草拟的法案是非法的”。改革派及反对派经常批评他的“绝对立法权”。部分议会成员表示愤慨，又扬言会辞职。

2002年，他裁定人工干细胞研究在只制造人体部分器官的情况下在伊朗是合法和允许的。

哈梅内伊在同年介入对大学教授哈希姆·阿哈加里（Hashem Aghajari）的死刑判决，阿哈加里指出穆斯林应重新解读伊斯兰，而不应盲目追从领袖，因而被判死刑。哈梅内伊要求法院重审，后来阿哈加里被改判有期徒刑。

2007年7月，哈梅内伊批评伊朗的女权激进分子及《消除对妇女一切形式歧视公约》。他在女权激进分子德拉瑞姆·阿里（Delaram Ali）被判处34个月有期徒刑及鞭笞10下的两天后称“在我们的国家……一些激进的妇女和一些男子企图在伊斯兰规条里大造文章，以期贴合与妇女相关的国际公约”，“这是不正确的”。

关于妇女的着装要求，哈梅内伊称妇女有义务穿着“希贾布”（穆斯林妇女穿戴的面纱和头巾）。

哈梅内伊指出“同性恋是现今西方世界面对的主要问题，他们却往往忽视它，而事实上同性恋是西方知识份子的重大、痛苦和找不到解决方案的难题”。

在哈梅内伊的示意下，伊朗警方在2007年发动“公共治安计划”，逮捕了数十名“恶棍”以提升公共治安。这些被捕的“恶棍”在邻居和镜头面前被殴打，又被迫在颈部悬挂卫生间使用的贮水皿。 哈梅内伊与武装部队的指挥官

2009年8月中旬，一组不知名的前任改革派议员向负责选举、监察及罢免最高领袖的专家会议作出申诉，要求调查哈梅内伊的执政资格。一周后，一组伊朗教士发出一封匿名信件，信里“称伊朗的最高领袖是独裁者，要求罢免他”。这信件动摇了哈梅内伊“中立仲裁者和伊斯兰名义领袖的角色”，对“国家最具权力的人物制造了史无前例的难题”。《纽约时报》报道写上“终结哈梅内伊”的涂鸦开始出现在德黑兰街头上，这种标语在不久前还是难以想像会出现的。

该信件被寄到专家会议的领导人、“强权的前任总统”阿克巴尔·哈什米·拉夫桑贾尼那里，拉夫桑贾尼本人亦质疑选举结果。据《美联社》预测，这封信件不会得到“由86名议员组成、当中三分二被认为是哈梅内伊亲信的议会认可，并且会反对”对哈梅内伊作出任何调查。

《纽约时报》报道，“一名著名教士及前任议员在周日与信件的一些作者交谈，相信信件并非伪造”，信件的签署人达“数十人，多数是库姆、伊斯法罕、马什哈德的中产阶层”。 在2000年，哈梅内伊被保护记者委员会列为“传媒及言论自由的十大敌人之一”，而在2007年则名列时代百大人物。异见记者艾哈迈德·扎伊达巴迪（Ahmad Zeidabadi）、穆赫辛·萨泽伽拉（Mohsen Sazegara）、穆罕默德·努里扎德（Mohammad Nourizad）及阿克巴尔·甘吉（Akbar Ganji）曾经涉嫌散布反对哈梅内伊的政策和一些团体而被捕和接受调查。根据伊朗的媒体法，造谣、失实报道及歪曲他人言论实属违法，而诽谤国内官员、机构、组织或侮辱受法律保护和尊重的法人或真人是不被允许的，以图象或漫画的方式进行以上行为也包括在内。

哈梅内伊最具争议性的决定是在2000年拒绝通过议会为求修订媒体法而呈交的议案，以及他所委任的宪法监督委员会在2004年伊朗议会选举里取消了逾千名议会候选人的参选资格。