由俭入奢易由奢入俭难什么意思?
的有关信息介绍如下:意思是说一个人要想从节俭变得奢侈是容易的,但从奢侈变得节俭却非常困难。
宋袁采《袁氏世范》二:日入之数,多于己出,此所以常有余。有不之悟者,何以支梧。古人谓“由俭入奢易,由奢入俭难”,盖谓此耳。
宋・司马光《训俭示康》:吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能!顾人之常情,由俭入易,由入俭难。吾今日之俸,岂能常存。
明・周怡《勉谕儿辈》》:由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。
其实勤俭和奢侈本就是一对反义词,有了勤俭方能体现出奢侈,因为两相一比较就出来了。而这一对反义词背后又隐含着一对反义词,那就是粗鄙和精致,再往下深入一点,就是贫穷和富有。
贫穷和富有,往往都伴随着虚荣心的身影。贫穷的时候,虚荣心比较脆弱,会隐藏起来,富有的时候,虚荣心比较膨胀,会趾高气昂。而虚荣心又是人性的一大组成部分,任何反人性的东西,都会有巨大的阻力,所以由奢入俭自然就很难。
人性,是千百年来沉淀下来的规律,也是人类的一条枷锁,仿佛一张无形的手,在规范着这个世间运行的一切。
由俭入奢易,这是顺其自然,就像人往高处走水往低处流一样,变成了一种“常识”;而由奢入俭难,则是水滴石穿,铁杵成针般的艰难。
如果用入世和出世来讲,那由俭入奢就是入世,进入社会,体味生活,融入环境,感受世间的千滋百味,按部就班;由奢入俭则是出世,犹如穿心挫骨般,浑身不得劲儿,历经重重苦难,克服种种人性,最后走出迷雾,方得真知。
一种是顺自然,一种是逆自然。顺,固然舒服,然而易温水煮青蛙的死去;逆,固然痛苦,然而易凤凰涅槃式的重生。