人固有一死 或重于泰山 或轻于鸿毛的意思

人固有一死 或重于泰山 或轻于鸿毛的意思

这句话的意思是：人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻。

选段：

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！

译文：

人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！

一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。

出处：汉·司马迁《报任安书》

《报任安书》写作背景

任安是汉武帝时的益州刺史、北军使者护军。汉武帝患病，宠臣江充认为是巫术造成的，并诬陷太子刘据。太子起兵杀江充。任安接到太子发兵命令，却按兵未动。太子兵败，任安被判腰斩。任安生前曾写信给司马迁，希望他尽推贤进士之义。

司马迁并未立即答复，直到任安临行前，才写了这封回信。在信中说明迟迟未回信的原因和自己获罪的经过，抒发遭受腐刑的愤慨，说明了自己隐忍苟活的原因，表达了坚持完成《史记》一书的决心。文中多处引古明志，叙事层层递进，抒情真挚强烈，三者紧密结合，文情并茂。