全村就剩2人一个傻子一个天才,被接到太乙大道修仙的小说,,不是诛仙
的有关信息介绍如下:修真小说根据内容又可分为以下几种类型:第一种:漂渺型,首先是修炼的等级,有十一种,计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘此类型作者注重等级的划分,到了最后大乘期后就可飞升仙界;作者的修炼过程很多都是先在一个星球修炼,能力提升或受外力影响再到不同的星域提升等级,作者较注重凡人界的描写,有的作者还延升了仙界和神界。此类型代表作:《无极魔道》,《星辰变》,《星峰传说》,《月落星沉》,《皇极惊世录》,《婴丹诀》,《诛仙》等 。因为大部分属于作者自己设定,世界历史皆随意,看似更容易些,但其是因为虚构,更加需要作者的驾驭能力,因此精者何其精,芜者何其芜。某一些作品情节几乎一样,主角名称不同而已。第二种:古典神话型,此类型注重源头,设定基本参照《封神榜》、《西游记》、《蜀山剑侠传》以及中国传统神话人物,佛道典籍中的故事等等,特别是现在此类型小说中的重要人物都有借鉴,甚至是同人。代表作:《佛本是道》,《绿袍老祖》,《地皇传说》,《还真道》,《洪荒元道》等 《祖龙》也应该属于此列。第三种:仙界起点型,以现在大多数的修真小说中涉及的仙界为起点.简单描写或直接越过凡人界,从仙界开始述说,有的还把仙界之上设定了神界。代表作:《飞升之后》、《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫气浩然》、《终南启示录》 等,此类型作品作者设定不一,各有出众之处。第四种:综合型,即不是漂渺型,也不是古典型,是作者自己另类设定的等级级别,或者各种类型兼有,也包括以名人写他事,即主角为历史或神话中的某位人物,但发生的故事却是其他的事。代表作:《纽约剑修》第五种:作者对于传统文化有比较深厚的功底,并对与中国儒释道三教九流修炼方法,各类典籍,民间方术,历史传承与演变,流派有比较详细的了解与理解,以此为标准,并参照历史或现实而创作(并非照搬,有时也是作者自己设定世界)。另外,此类作品也常与第二种相结合,因此类小说对于作者的各方面要求比较高,所以数量较少但常出精品,颇多绕梁之作。代表作:徐公子胜治的《神游》、《鬼股》、《人欲》、《灵山》、九城君的《九流闲人》,幽谷听泉人的《诳言》、赤血红云的《神机鬼藏》。此外又是十三的《乱世铜炉》也可收入此类,新书《三洞真诠》,可以看出作者应当下过一番功夫研究丹道,但可能是初次写此类型小说的缘故,诸多方面不如人意,最近的章卷有落于流俗的趋势。无论是哪一种类型的修真小说,只要能攻的,作者都非常注重修道中能力的提升,只是每个作者设计的功力等级不定相同而已。根据每个小说的设定不同,境界,层次,名词概念也不同。现实修真分为: 修真小说根据内容又可分为以下几种类型:第一种:漂渺型,首先是修炼的等级,有十一种,计有:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘此类型作者注重等级的划分,到了最后大乘期后就可飞升仙界;作者的修炼过程很多都是先在一个星球修炼,能力提升或受外力影响再到不同的星域提升等级,作者较注重凡人界的描写,有的作者还延升了仙界和神界。此类型代表作:《无极魔道》,《星辰变》,《星峰传说》,《月落星沉》,《皇极惊世录》,《婴丹诀》,《诛仙》等 。因为大部分属于作者自己设定,世界历史皆随意,看似更容易些,但其是因为虚构,更加需要作者的驾驭能力,因此精者何其精,芜者何其芜。某一些作品情节几乎一样,主角名称不同而已。第二种:古典神话型,此类型注重源头,设定基本参照《封神榜》、《西游记》、《蜀山剑侠传》以及中国传统神话人物,佛道典籍中的故事等等,特别是现在此类型小说中的重要人物都有借鉴,甚至是同人。代表作:《佛本是道》,《绿袍老祖》,《地皇传说》,《还真道》,《洪荒元道》等 《祖龙》也应该属于此列。第三种:仙界起点型,以现在大多数的修真小说中涉及的仙界为起点.简单描写或直接越过凡人界,从仙界开始述说,有的还把仙界之上设定了神界。代表作:《飞升之后》、《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫气浩然》、《终南启示录》 等,此类型作品作者设定不一,各有出众之处。第四种:综合型,即不是漂渺型,也不是古典型,是作者自己另类设定的等级级别,或者各种类型兼有,也包括以名人写他事,即主角为历史或神话中的某位人物,但发生的故事却是其他的事。代表作:《纽约剑修》第五种:作者对于传统文化有比较深厚的功底,并对与中国儒释道三教九流修炼方法,各类典籍,民间方术,历史传承与演变,流派有比较详细的了解与理解,以此为标准,并参照历史或现实而创作(并非照搬,有时也是作者自己设定世界)。另外,此类作品也常与第二种相结合,因此类小说对于作者的各方面要求比较高,所以数量较少但常出精品,颇多绕梁之作。代表作:徐公子胜治的《神游》、《鬼股》、《人欲》、《灵山》、九城君的《九流闲人》,幽谷听泉人的《诳言》、赤血红云的《神机鬼藏》。此外又是十三的《乱世铜炉》也可收入此类,新书《三洞真诠》,可以看出作者应当下过一番功夫研究丹道,但可能是初次写此类型小说的缘故,诸多方面不如人意,最近的章卷有落于流俗的趋势。无论是哪一种类型的修真小说,只要能攻的,作者都非常注重修道中能力的提升,只是每个作者设计的功力等级不定相同而已。根据每个小说的设定不同,境界,层次,名词概念也不同。现实修真分为:一:修真门派中华从上古至今有八十余修真门派,流传至今多已没落,解放后,修真界以全真教分支“龙门派”及“正一派”为目前最大的两个门派,其它如武当三丰派,华山派等等二十余家现存于世。二: 丹道简介通过烧炼“汞铅”,服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹术,即丹道为主流,讲究修炼“精”、“气”、“神”。老子道德经曾云[“道生一,一生二,二生三,三生万物”,丹道即三返二,二返一,一合于道。其名词为“炼气化神”“炼神还虚”(后又增添“炼虚合道”“虚空粉碎”一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足,又创出补足精气的“练精化气”,使人从后天补亏达到先天,以便开始修炼,真实效果则无法评判。三:修真方法根据门派不同,所持论调各不相同,每个人的情况又不同,功法亦千变万化。世俗修真门派以“东派”“西派”“南派”“北派”“中派”划分。隐世门派为“古仙派”。(古仙亦有分别,此处不便多述)简而言之,修真方法无人引路不可私自修习,否则后患无穷,如今慕仙之士也要防止上当受骗。经典修真小说有:《佛本是道》《飘渺之旅》《剑仙》《诛仙》《邪风曲》《仙剑神曲》其它代表作品:萧潜《歧天路》、萧鼎《暗黑之路》、牛语者《仙剑神曲》《剑谍》《仙羽幻境》、唐家三少《惟我独仙》《琴帝》、 我吃西红柿《星峰传说》、《寸芒》、《星辰变》、《盘龙》、《九鼎记》丹警仙界医生在都市无上进化修真庄园主超级吸收斗士大陆武修成真仙墓中走出的强者修真帝都市飞仙修真天才入世记修罗霸天血魔修仙坏小子遇仙记新的若亚方世纪修仙归来仙人俗世生活录重生之强者极限修道都市修仙传现代行道史小仙有毒七情心修特殊空间腐神传说