天道酬勤厚德载物的意思是什么？

天道酬勤厚德载物的意思是什么？

如下：

1、天道酬勤，出自《论语》，“天道”即“天意”，“酬”即酬谢、厚报的意思；“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

“天”指“上天”，“道”指“规律”，“天道”可以引申为客观的规律；“酬”可解释为“实现志愿”，即酬答、回报，“勤”为“勤奋”。就是说“天意厚报那些勤奋的人”。

总体意思：勤奋的人会得到更多的回报，上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度地完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明。

2、厚德载物，语出《周易》“君子以厚德载物” 。君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，只有“厚”的“德”，才能“载”有多的“物”，“德”就是道德，就是我们工作的态度、工作的责任、工作的激情，“物”就是财富，就是我们努力工作所获得的回报。

自古至今，宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念，而已成为中华民族传统美德的一部分，并且视为育人律己的一条光辉典则。宽容是博大的胸怀，是仁慈。宽容是一种豁达的风范，对于人生，也许只有拥有一颗宽容的心，才能面对。

典故故事：

尧帝开创了帝王禅让之先河，在位七十年，认为儿子丹朱不成器，决定从民间选用贤良之才。尧问四方诸侯首领：“谁能担负起天子的重任？”四方诸侯首领说：“虞舜。”  

于是，尧微服私访，来到舜居住的历山一带。看见一个青年，他身材魁伟、体阔神敏，正聚精会神地耕地，犁前驾着一头黑牛、一头黄牛。奇怪的是，这个青年从不用鞭打牛，而是在犁辕上挂一个簸箕，隔一会儿，敲一下簸箕，吆喝一声，这个人就是舜。  

尧等舜犁到地头，便问：“耕夫都用鞭打牛，你为何只敲簸箕不打牛？”舜见有老人问，拱手以揖答道：“牛为人耕田出力流汗很辛苦，再用鞭打，于心何忍！我打簸箕，黑牛以为我打黄牛，黄牛以为我打黑牛，就都卖力拉犁了。”尧一听，觉得这个青年有智慧，又有善心，对牛尚如此，对百姓就更有爱心。  

尧与舜在田间谈了一些治理天下的问题，舜的谈论明事理，晓大义，非一般凡人之见。尧又走访了方圆百里，都夸舜是一个贤良之才。尧便决定试一试舜。尧把两个女儿娥皇、女英嫁给舜，让两个女儿观其德；把九个男儿安排在舜周围，让九个男儿观其行。把舜放进深山之中，虎豹毒蛇都被他驯服。舜头脑清醒，方向明确，深山之中不迷失，很快就走了出来。  

后母和弟弟象见舜得到房屋和粮食，又是美慕，又是妒忌，和舜的父亲普叟一起用计，几次三番想暗害舜，但每次舜都会化险为夷。有一回，普叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，普叟就在下面放起火来，想把舜烧死。

舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点伤也没受。  

舜通过了尧的考验，尧又让舜主管人伦教化，舜使天下的人都知道父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的道理。尧又让舜主管外交，使四方八面来的诸侯都乐于进贡，且有美德可称。尧又让舜与百官相处，舜不仅事事都办得好好的，而且与大家都相处得很好。所以，《尚书·舜典》说：“慎微五典，五典克从；纳于百揆，百揆时叙；宾于四门，四门穆穆。”