王八看绿豆的出处

王八看绿豆的出处

——《崔自默美学笔记》（27）崔自默[主题词]厚古薄今 见仁见智 无我 对症 厚古薄今，大概是人类的通病，其由来有自。一山望着一山高、别人家的饭好吃、别人的老婆好、外来的和尚好念经，这也是所谓“距离美”的一种自然表现。 距离，是空间的，也是时间的，更是心理的。 高人看别人都觉得很高，看自己却很低。凡夫反之，看别人都很低，惟独觉得老子天下第一。你识别不出大师，是因为你本身不具备识别大师的眼睛和灵智，距离大师的高度还远得很。有眼不识泰山、有眼不识金镶玉，是常识。高人眼里出高人，惺惺相惜。情人眼里出西施，总看优点。王八看绿豆、鱼找鱼虾找虾，算是另一路。 见仁见智，本是一个习以为常、司空见惯的雅词，可惜任何东西至于十二分通俗，便立即向庸俗转化，似乎失去了再三咀嚼的意义。可是，河里淹死的，大多是会游泳的。看不到别人的好处，自满，再也装不进东西，进步就困难了。 “我以为”，人总觉得自己高明，于是陷入“我执”。欲破四相，“无我相”为第一。总是有“我” 横亘于胸，就偏狭、自私、不能容、气量小，终归不能“大”。 对症，才能下药。 庄子主张“虚己以游世”，就是把自己缩小，再缩小，放到最小的位置上，不能膨胀、不能张扬，那么，就有望游刃有余，期求无孔不入、所向披靡。人都自高自大，过足了嘴瘾，然后四处碰壁。“初生牛犊不怕虎，长出犄角反怕狼。”请查史书，或直接看《三国》，大事往往败于小节，英雄每每死于小人物。 恃才傲物，富贵骄人，不思忐忑，与祸为邻。如履薄冰，慎乎言行，为大造化，慧炬长明。 “慈能予乐，悲能拔苦”，莲花妙法，待有心人印证、受益。 “笑人齿缺曰狗窦大开”，包括我自己，也一定是站着说话不腰痛；毕竟，俗念不除，道心不生。